O AMOR E SEUS FINS

Bernardo não saiu com ninguém desde que terminou o namoro. Olavo passa as noites nos bares e saunas gay da cidade. Caio prefere sexo casual com quem não precisa encontrar no dia seguinte. João gosta mesmo é de se apaixonar. Através dos quatro personagens, a peça faz um recorte da experiência de ser um homem gay (mas não só) nos dias de hoje, discutindo inseguranças afetivas, amizades, relações casuais, expectativas e frustrações com o amor romântico. Entre uma saída e outra com os boys do aplicativo, Caio convence seu melhor amigo, Bernardo, a se jogar no mundo dos encontros amorosos. Só que Bernardo não esperava que João fosse se apaixonar tão rápido. Nem João sabia que Bernardo fosse lidar tão mal com os próprios sentimentos - e com a reaproximação do ex-namorado, Olavo. Seria mais fácil se fosse como nos filmes, mas quase sempre é só a vida real mesmo.

Nessa versão da obra, o foco da montagem é a intimidade das duas jovens irmãs. Antes que a tragédia se consolide, Antígona e Ismênia são mostradas como jovens comuns - entre jogos, desejos e tentativas de viver uma vida ordinária - enquanto o mundo ao redor se deteriora.

Encantado com a promessa, o Rei encarrega três de seus funcionários – o Bispo, o General e o primeiro-ministro – de acompanhar de perto o trabalho dos misteriosos tecelões. Enquanto isso, as senhoras Delfina, Adelaide e Rosário, representantes do povo, observam, comentam e revelam diferentes percepções sobre as extravagâncias do soberano. A notícia sobre o tecido extraordinário rapidamente se espalha pelo reino. Mas uma pergunta permanece: quem será capaz de enxergar a roupa nova do Rei?